过去一周，熊熊大火在加拿大的土地上燃烧，但它烧的不是森林，而是教堂。
第一场大火，发生在 6 月 21 日的凌晨 1 点，一名警官在卑诗省奥肯那根的南部巡逻时，意外发现当地的圣心教堂（Sacred Heart Church）在着火。
他们发现那里的情况如出一辙，火势发生很快，现场找到液体助燃剂的痕迹。在圣心教堂，他们发现类似痕迹。
皇家骑警认为很可能是有人故意纵火，从助燃剂的摆放位置看，纵火犯是早就准备好了，用最快的速度让教堂消失。
骑警着手调查此案，但他们没想到，" 教堂大火 " 只是刚刚开始。
6 月 26 日，凌晨 4 点，卑诗省南部的考斯顿社区发生大火，当地的查帕卡天主教堂（Chopaka Catholic Church）被夷为平地。
查帕卡天主教堂的火势特别大，甚至烧到附近的灌木丛，还好被消防人员控制住了。
那天早晨，火灾也出现在卑诗省西北部的史史密斯镇。
这座人口超 5000 人的小镇中心，有一座圣公会教堂。有人在圣保罗圣公会教堂（St. Paul's Anglican Church）的台阶上点火，还好及早被人发现，火很快被扑灭。
6 月 27 日，阿尔伯塔省埃德蒙顿市，圣玫瑰堂天主教堂（Holy Rosary Catholic Church）外的教皇雕像被涂上红印。
背后的原因，是加拿大人认为天主教会要为寄宿学校的惨剧负责。
上个月，加拿大坎卢普斯印第安寄宿学校发现乱葬坑，从土里找到 215 名儿童的遗骸。
被强行送到学校后，孩子们挨打挨饿，有时被性侵，甚至被杀害，尸体草草埋在学校里。
这一切，教会是知道的。
在坎卢普斯的乱葬坑被发现后，加拿大开始在其他地方找有没有更多的儿童尸体。
在萨斯喀彻温省里贾纳北部的两所寄宿学校里，找到 35 名儿童遗体。
最可怕的还是上周二，在里贾纳市的马里艾瓦印第安寄宿学校，人们用雷达探测器在草丛中寻找，找到 751 具土著儿童的尸体。
这些新发现的遗骸，让被害土著儿童的数量提高到 1000 多人。
真相与和解委员会估计，全加拿大可能有 4100 名土著儿童在寄宿学校死亡。但领导该委员会的前法官莫里 · 辛克莱（Murray Sinclair）在本月估计，这个数字将 " 远远超过 10000"。
这所学校显露的种种细节也令人义愤。
和坎卢普斯一样，马里艾瓦学校从 1899 年开办，大部分时候由天主教会替加拿大政府运营。
探测人员发现，草地里原本有墓碑的痕迹，但在 1997 年闭校后，这些墓碑就被人移走了。
很明显，教会的人不希望人们发现这里有如此多儿童尸体。
因为实际死亡人数可能远高于埋葬的人数，土著居民向管理它的天主教会，圣母无染原罪传教士会，要求提供学校的学生资料。
圣母无染原罪传教士会说自己已经发了，但实际没有发，他们也拒绝透露寄宿学校工作人员的姓名。
所有发现尸体的寄宿学校都是由天主教会经营，事情走到这步田地，土著居民向天主教会发怒是合理的。
在惨剧曝光后，很多人愤而退教。
一名信仰多年的天主教徒告诉媒体：" 我真的受够了。他们（指教会）只有一份工作要做，那就是成为好人，能保护他人的人，能被依赖的人。
结果呢，你知道的，这里面有恋童癖、强奸犯和杀人犯。我再也受不了了。"
在惨案曝光后，加拿大总理特鲁多要求天主教会为此事承担责任，甚至向教皇方济各喊话，让他向加拿大土著人民道歉。
2017 年，真相与和解委员会的报告刚发布时，特鲁多本人代表加拿大政府向土著居民道过歉，并积极要求教皇方济各也道歉。
当时方济各没有理会，但这一次，事情闹得太大，他还是回应了，不过只说了一句很官方的话。
" 希望加拿大的政府和宗教机构能够齐心协作，调查清楚这个悲伤的事件，谦逊并坚定地走在和解和治愈的道路上。"
得不到教会的回应，加拿大各地的土著居民和支持者们终于忍不了了。
于是，趁着夜色，他们点燃了天主教堂，在他们的雕塑和门上按下红手印。
卑诗省印第安领袖联盟的主席斯图尔特 · 菲利浦（Stewart Phillip）说，土著人对天主教堂被烧 " 感情复杂 "。
" 现在人们的反应复杂。因为寄宿学校的事，很多人对教会怀有强烈的仇恨，情绪非常高涨。在足够愤怒的时候，他们是会把教堂烧掉。"
也有一些土著居民认为这么做不对，因为教堂是他们每周寻求安慰的地方，而且他们需要宽容。
不管怎样，纵火肯定是违法的，各地的警察正在追查纵火犯。
对付教会，有人想到更有效的方法，那就是上告国际法庭。
虽然加拿大政府试图甩锅，但还是被律师们拉着一起告。
当发生诸如种族灭绝、战争罪、反人类罪或侵略罪这样严重的罪行时，如果当局政府拒绝调查，那么可以让国际刑事法院介入，强制要求相关人员提供文件。
在此之前，纳粹集中营、卢旺达种族灭绝等惨剧，都启动过国际刑事法院。
现在，加拿大全国各地还在挖掘和探查土著儿童尸体，如果最终的数字高到可怕，也许律师们真的能成功吧 ……
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